一、答：神明，天下人間當中，不是每尊神明都是萬能的，一般都須看祂的職權範圍階層高低，以及是否演化而來或人間凡夫升天而定論，。例如宇宙正、反派之主─玉帝三寶與三清道祖，為演化而來，職權範圍最高大，所以宇宙當中由玉帝三寶為第一萬能，及三清道祖為次之。其他神明若是人間凡夫修升天的，叫做地方神，祂的能力範圍只限於本國本地，技術上是生在人間所學的有多少，死後升天或做陰間神靈或王爺，就是只會人間所學多少，其他一概不懂不會的，並不是做神就可樣樣精通。
如今天本官是修到現世超凡入聖，雖未萬能但也接近萬能，已被上帝、道祖公認所識本能超出三界神靈，因此受敕封為口誅筆伐三界審判官，掌管天界、審判三界。
所以做人也好、修道也好，在此人間社會，一定要多用智慧的能力去思考、去剖析，把人間社會一些看不到、隱藏在角落的事情、事蹟，去把它挖出來，這樣你才能做一個一等智慧、先知先覺者，設若無法做到一等的智慧者，那也可做一個後知後覺二等的智慧者，最好不要去做一個不知不覺三等的無智者。
二、答：人間信仰就是一種精神寄託，像每個人，家庭有一對出生的父母養育外，但是長大成人走出社會謀生時，每個人還是需要有個精神依靠站，可在運事衰微、事情猶豫不決時，可為我們加油指點迷津，順便替我們解決一些難題，這才叫真正的信仰，而真正的修道學道的正理是：叫修道學道者去學習前輩聖賢成功者的智慧經歷。
就如是同一個村莊，裡面都是窮人；其中有一個家庭是富裕的，一家是當官的，但是今天你若是一個真正有智慧的修道人，你應該就會顯現出那種聰明與智慧去探討出，同樣一個居住地、同吃一口井水，為何他家會有官當、會過富裕生活，都比別人好，原因是出在哪裡?我們應該要去探討追求出來，其中的原因答案，而好來學習他人的長處，做、說學得不好，沒有迎頭趕上，也可跟著他們後頭走也不錯。他們過著大富，我們學習也可過著小富；他們當大官，我們學習當小官也不錯；他們住城市，我們學習住市郊也不錯。
而現今本官所看到的一些無智又無知的修道人，所修的都是走樣了，就是如說有智慧的聰明人，是找尋真理，而修的是智慧與聰明；而衰憨愚笨的人，所修的是草食動物那一套，越修頭殼越硬，修到最後變成一個衰憨人，就如荒野所看到的動物奇觀似的，弱肉強食一樣，幾百隻草食動物，遇見一隻肉食動物，就可以把整群草食動物追得如操兵一樣，個個真是氣喘如牛，到最後還是要有一隻弱者，來犧牲奉獻給牠吃才罷休。
今天我們若是要做一個真正的修道人，就須要先有智慧尋找至高點的真理，而學習成功者的長處，唾棄前人古代一些衰憨愚笨的短處，就如做動物也必須要有聰明思考，如何才能避災、如何才能避難、如何較可安全過悠遊自在生活；如做草食動物，牠就須思考如何能修往樹上爬、或修往天上飛，才能過得安全、活得自在。
以上這些也就是修道人的得道法門，不是說做不知不覺的衰憨人，如辦家家酒成群結隊去辦法會，人叫就走，人講就聽，了工了錢，這叫修憨行，不叫修道，要清楚。
三、答：今天一個世間人，修道雖然你修到善德兼備，但若是真理難現又無主也難升天，也就如同你學習豐富，但是無主牽成，或所認之主是低層官階，又非真主或是假的，也難有成就，也就難有成道升天，就如無人牽成當官。
一個真正有智慧修道人，他就了解修道就是要尋找最高境界的最高點真主，來教導我們真理，使我們能真正地得到脫生了死，所以真正的修道人都是辛苦地在追求至高無上的真主，與至高無上的真理來學習才能真正的成道升天，而有些成群結隊，每天都在那裡講道，都講些食古不化的四書，不知天高地厚。先進的西方國家已經上太空了，你還在那裡人之初、性本善，你說這種可悲吧！天下之間誰不知道人之初、性本善。
四、答：生在人世間能活得快樂、快活才是賺到，舉目所看；為何別人能活得那麼快樂？必須拿出智慧還是去探討；他國或他家為何會過得那麼好？平常也不需要跑來跑去、跑 東跑西，一年跑透透，到處拜不停，我們需要去探討瞭解。他國他家的宗教信仰，以及所做所為，就如探討他家信仰玉皇上帝經，認主歸宗上帝、道祖後，就沒有祖先符咒問題，也沒有太歲、神煞、嬰靈這些囉嗦問題。探討為何一些通靈或乩童或扶鸞的，一走到天下審判公堂門前就失靈，像這些都是修道人的真理，如果連這種真理都不曉得去探討追求者，那你今生不配做一個真正的修道人。
本官再透露：修道，就是要尋找追求宇宙的至高點，能量靈氣最強，你要能有多接觸，才能把你身體能量靈氣，由弱變強、由陰變陽、由濁變清，若能達到這個標準，你就能得到至高無上能量靈氣。這就等於你本來去找鄉長修，而追求至高點就是尋找皇帝來修，又修道人必須去追求的；就如今天在這現實社會，如果你犯了法，被駐地的派出所警察捉去時，如果重罪者，警察就會先調查你的身份背景，而通知上級；如果背後勢力是至高無上的生死終結者，那你可想而知，宇宙、人間之間有行政權、能開恩赦罪，只有宇宙之主─無極玉皇大天尊玄穹高上帝，其他事不用本官再解釋了！
其實在人間世界生靈及動植物極多，每天都在輪迴著，只是你是否有去瞭解與否，在本官的研究至今，人間世界上，衰憨愚笨的人靈，要賺錢給聰明精巧的人來花用，這是自古至今的循環，是毋庸置疑的。所以修道真正的用意，就是教你尋求高智慧，往上流社會走，國家才能進步，人民才能過富裕生活。反觀現今很多人，名說修道，詳細瞭解之下才知，人家有智的是尋找至高點的主，而是修往天上；而無智的是尋找至低點的神靈，而修沉淪往地府的。這兩樣都是再修，只是方向不同而已。
人間有些還停頓在古時代，也等於把這些不知不覺無智的凡夫帶回古時代，每天還在那裡教導那些食古不化的之乎者也、亦乎如是，洋人的子彈已經打到門前了，你還在那裡亦乎如是、之乎者也，像這樣你說可悲不可悲？人家上太空，最起碼我們也把走路學好。
五、答：現今人間社會亂象，已到沒有是非真理的地步了，每天所聽到的是，報的亂報、講的亂講，官員仗勢誹謗漫無天理，這要如何？本官瞭解，依現實自由社會，所造成的人民無情無義，沒有是非的對別人亂批評、誹謗、詆毀的這些問題，本官早已上奏上帝、道祖；上帝、道祖也已經指示，准受害者，詛咒毒罵對你胡亂 批判、誹謗、詆毀者，或者可來至本天下審判公堂，向上帝、道祖、三界審判官申訴你的冤屈，讓上帝、道祖、口誅筆伐三界審判官，來查察審判、懲罰處理。
本天下審判公堂，就是宇宙人間至高無上的事情終結處，如果你在人間世界當中，不分國界，有任何冤屈而無處投訴，大小寺廟、宮壇無能為力，到處碰壁時，都可至本堂，花三百元來請示申訴，由宇宙至高無上的正派掌管主─玉帝三寶，與反派掌管主─三清道祖，來替你妥善處理、圓滿解決。
尤其人生在世，凡事不論士、農、工、商，若有遇不幸中的瓶頸時，都可在『玉皇上帝經』內找到妥善、兩全其美的答案，因為本上帝經內有包羅萬象的答案。
六、答：做人今生來轉世在人間宿命定律好的，也就是你的運氣若好的，自然會走向正派的團體去修持，設若你宿命定律較壞的，運走；衰人就憨，是非不能辨別，自然就會走往反派團體去。
本官覺得一個人生在人間，眼睛要放亮、聰明一點，無論你做任何事情，都須去找較有智慧、有成就、有超凡大功大德的人士來替你幫忙，就如你在海上行船時，也需要找一個老舵手，能知方向、方位，知潮起、潮落的舵手來為你掌舵，才能讓你安全安穩地直達目的地上岸。即使是修道也是如此一樣，無論做任何事情，千萬就不要去找個有路無厝、吹風賣嘴的來替你做與跟他修，這種做到最後、修到最後，你也跟他一樣，因為老師所教給徒弟的，也就只有學習師父老師的那套窮光蛋嘛！
本官再說：在人間要親近正派較困難，因為正派較無宣揚，又因為正派負責救渡的；而反派負責造因果，供受業報者來消業的。所以在這人間正、反兩派都有存在的必要。
今天本官要透露這些，都有徵求本官父皇─無極玉皇大天尊玄穹高上帝與本官師父─三清道祖靈寶天尊的准許，本官才敢透露宇宙之間正、反派掌管主，所以能看到本書的人算有福氣。而在正、反比例上，反派佔七成為濁，正派佔三成為清。
今天本官說出這些人間無法得知的消息，有看到『玉皇上帝經』的人，總會比別人認識高一層，又本官所撰述的『玉皇上帝經』，完全透露一些天下真理，共有十多冊，內容包羅萬象，絕無抄襲他人或他教的，完全經過上帝、道祖的校對才印出，不像外界很多書籍都是東抄西抄湊成也叫經書。
七、答：在現世人間社會，沒有智慧的修道人最可憐，因為在自由社會當中，有很多書籍所描述的及一些傳言，都是屬於一種虛構的，而騙一些衰憨人，做一個修道 人或普通士、農、工、商，往往連這一些虛構的書籍、傳言，都無法去辨別真假，那你今生只能當人家的肥羊。例如坊間有些低層鬼靈，不知天高地厚，虛構一些書籍、傳言：上帝是用選的，像這種荒謬的書籍與傳言你也在信，那你今生就不曉得做人，更別說當修道人，可等下輩子再談了。
其實人間社會最有智慧、最有領悟力的就是科學家發明家，也就是社會的創造者，以及五術哲學家，而這些一等的智慧者，他們學習研究到最終的至高點，就是尋求真正的宇宙至尊掌管上三界的─玉帝三寶與三清道祖，正、反派掌管主，將自己在人間所學的技術才華，稟報宇宙至尊之主，必定可求個一官半職，可在往生升天衣錦還鄉，天上人間都有名份。不像現在的人間自由社會，什麼官只要有門路，用錢都可以買來做。
八、 答：在這宇宙人間社會當中，設若沒有教育和正派宗教信仰者，人民會如汪洋大海中沒有羅盤，失去方向的船隻，而迷失永遠找不到正確的港岸可靠，如是一個國家或民族者，那是永遠處於落後的；又設若一個國家社會當中的教育散漫，宗教僧尼教派沒有抑制適當，過於興盛氾濫者，那絕非國家人民社會之福，大家都去修行， 那國家社會不就都停頓了嗎？ 例如有些教派組織，修行修道，不是教導人民智慧學識，來讓人民增加智慧學識，而是騙錢，專找一些無知的善良人民來，明說講道聽道，其實都把善良人民自古至今的痛處，一一重新挖出來；說講孝道，把心肝血痛處挖出來，讓每個人聽了心酸淚流，這叫教孝道，而後叫你清口素食，把錢拿去做法會、超拔祖先、消業障。
像這種做法，自古傳騙至今，演變形成一種流傳習俗，把無知人民洗腦，只能聽他們講經，不必看書，說真經不在紙上。你聽這種說法可惡吧！簡直是放狗屁，坊間書店林立，社會多少博士、科學家、醫生，哪一個不是從書內紙上看學出來的。這樣的洗腦，讓一些無知善良人民以為是真，你說無知的人可悲吧！
本官覺得，不論一個國家或社會民族當中，若政府不去注意，細查教派的教化情形，讓一些教派組織繼續挖人痛處，教導那四書孝道，若過於興盛下去，絕對是一個國家民族的不幸，也就是千經萬論孝道若興盛，就是國家民族將遭滅亡或步入落後地域。
本官再說：修道真正的意義是每一個人奉公守法，把你份上的那份工作做好，家庭照顧好，這樣就是在修道、修功德了。又做一個修道人，空閒時間是要多去學習自古至 今一些成功偉人的智慧，來充實自己的技術才華；修道不是去學習一些食古不化的千經萬論，一直論到老，錢也論了掉了，什麼也沒得到、看到，自己想想吧！有錢留些老來好好地享用。
其實想真正修道沒那麼簡單，修道就要有具備一種學習超越人間凡夫的智慧，才能算是修道。就像現今自由社會上常說的，要走政治這條路、吃政治飯，就要具備有一等的騙術，見人說人話、見鬼說鬼話，還要有那種厚重臉皮，見人要嘴甜笑臉，鬥爭就要心狠手辣、冷酷無情，這也就屬各行各業所修的法門。詳細請參閱『玉皇上帝經』系列書籍。
九、答：人間若人贊助『玉皇上帝經』，功德：上帝、道祖保佑邪不侵。
人間若人贊助『玉皇上帝經』，功德：上帝、道祖保佑邪離身。
人間若人贊助 弘揚『玉皇上帝經』，功德：上帝、道祖保佑事業成。
人間若人贊助 弘揚『玉皇上帝經』，功德：上帝、道祖保佑考試官位升。
人間若人贊助 弘揚『玉皇上帝經』，功德：上帝、道祖保佑若有困難遇貴人。
十、答：本官說道，人間的修道者，如果今生未能看到至高無上的『玉皇上帝經』， 又未看過本官所經歷的文物者，皆不知真正的天有多高、地有多厚。人間很多人都說是修道，其實都是被引誘去浸泡在低下階層打混，一直打混到往生都無法見到真理，你說能升天嗎？有很多人修道方式就像動物一樣，都被主人關在籠子裡，與外界隔絕，只可看他們本教派的書籍，外面書籍不能看，像這種在籠子裡蹲到往生，出來東西南北都分不清楚了，你說這怎麼能升天呢？這怎麼超凡入聖？一問三不知，狗屁都不通。
本官再說：真正修道，就如同你出生在一個窮苦的家庭環境中，而想要改變窮困的環境，必須要有智慧去學習成功富裕者的長處，而拋棄祖先所留下來的窮苦短處才對；而不是憨頭憨腦的到處去找修一些怪力亂神，被一些神奇所騙，看看別人家是越修越平安、越富裕，家庭子女個個越修越有成就，而你修的道是，越修家庭越亂、越不平安、越窮，整家大小越修越憨，子女越無成就，修到最後家窮四散，到後，你說不可悲嗎？
但是像這種，現今社會太多了，若是要救也救不完的，因為人也屬動物的一款，有些頭殼比石頭還硬，自以為很聰明，所做的都是對的；而有些如野貓、狗一樣，在患難時，你想救牠脫困，不小心還會被牠咬一口。所以本官還是將此真理說說而已，大家還是小心自求多福。
又本官特此聲明，不為弟子信徒當面解說真理，因上帝、道祖早已將本官封口不能再講，因正派就是不能太宣揚，真理就在『玉皇上帝經』內，自己可以去翻閱。又本天下審判公堂，是專門接受人間的一些糾紛，而有違背不公平的審判，或有寺廟、宮壇大神無法處理的，就可以至本公堂來向至高無上正、反派頭，上帝、道祖來申訴、處理、懲罰。
十一、答：今天大家有緣、有福氣能看到本書，是要感謝上帝、道祖，讓口誅筆伐三界審判官，轉世來人間寫出人間凡夫升天真理，為空前絕後天下第一書─『玉皇 上帝經』，本經更是人間三界審判官，用多少血淚換來的。本官自公元二零零零年患兩邊腎臟癌，至公元二零零九年，兩邊共大開刀四次切除，雖然多次的大手術很痛苦，一想到都會心酸淚流，但是本官在這苦難當中，一面晉級至今，唯一超出三界，一面渡人濟世，替弟子信徒背罪業。
雖然本官寫真理渡人濟世，而為人民背罪業所受的痛苦，本官從不怨天怨地，本官承蒙感謝天上人間所有長輩、親戚、好友、恩人，除了感恩感謝還是感謝，本官最晚這次右邊腎臟手術是公元二零零九年國曆五月六日，而本書在手術前即寫好，也經上帝、道祖校對好才去手術的，而本小段，病好再補充的。
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